memet bonsai çalışmaları

[Sakaki]

Orijinal Mesaj Sahibi memet

Hayırlısıyla fidanlığa bıraktığım ağaçlar %90 oranında kurudu. "Hep suluyorlarmış."
Ricayla oraya koyduğum için diyebileceğim birşey de yok.

Birkaç zeytin yaşıyor, birkaç da nasılsa yaşadığına şaştığım ağaç.

Fidanlığa koyma işi yaş malesef. Demiştim dememek isterdim ama demiştim, hatta tecrübeyle sabittir de demiştim, yine dememek istememe rağmen
Ama "durum ve koşullar müsait olmayınca ne gelir elden" diye de sen demiştin.
Adına çok üzüldüm
Gelecek planları / alternatif plan var mı bari?
(Aslında İzmir'de bahçesi olan ve bonsai ile ilgilenen birisine emanet etmek daha mantıklı ama bu devirde böyle iyiliksever bulmak da zor)

[Harun Parlak]

Orijinal Mesaj Sahibi Sakaki

(Aslında İzmir'de bahçesi olan ve bonsai ile ilgilenen birisine emanet etmek daha mantıklı ama bu devirde böyle iyiliksever bulmak da zor)

Sergilerde bana sıkça sorulan sorulardan biri. Bonsaiye bakmak zormudur biz de alsak yaşatabilirmiyiz.

Söylediğim tek söz. Evinde Bebek ve Çiçek bakma sorumluluğu olan her insan bonsaiye bakabilir.
Önemli olan sorumluluğunda olanın ilgisiz olunduğunda ya çok zarar göreceğinin ya da öleceğinin bilincinde olup o sorumluluğu taşıyabilsin..

[polatuz]

Orijinal Mesaj Sahibi Tekin

Sergilerde bana sıkça sorulan sorulardan biri. Bonsaiye bakmak zormudur biz de alsak yaşatabilirmiyiz.
Söylediğim tek söz. Evinde Bebek ve Çiçek bakma sorumluluğu olan her insan bonsaiye bakabilir.

Sn. Tekin,
Görünen o ki siz hiç bebek bakmamışsınız. Bu sonucu çiçek bakmakla eş tutmanızdan (ve ya bonsai bakımından) çıkardım.

Bonsai ile ilk tanışmam, 1980'li yılların başında zenbudizm ile ilgili kitapların ülkemizde o yıllarda bolca yayınlanması ile başlamıştı. (O eski günlerde zenbudizm ile Freud ve onun takipçilerinin psikoanaliz teorileri arasında benzerlikleri ortaya koyan kitaplar yayınlanıyordu. O yıllarda gençler arasında Freud'cu psikanalist Eric Fromm'un "Sevgi ve şiddetin kaynağı" kitabını okumayan herhalde yoktur.)

Sanırım bonsai ile ilgilenenlerin zenbudizme biraz kafa yorması gerek. Bunun illa dini bir öğreti gibi görülmesi gerekmez. Zenbudizmin dünyayı algılamanın bir biçimi gibi görülmesi de mümkün.

Belki bonsai yetiştirirken, bir sürü bonsaim olsun demek yerine, bir tane, benim dünya algıma katkı sağlayacak, benimle birlikte yaşayacak, dünya algımızı birlikte geliştireceğimiz bir bonsaim olsun demek daha doğru olabilir.

Tabi eğer bir ağaçla birlikte algılayabileceğiniz zaman mevhumundan daha fazla, yeterince zamanınız varsa, yani bu işe kendinizi daha fazla adayabiliyorsanız, ikinci, üçüncü veya daha fazla bonsaiye zaman ayırabilirsiniz.